Однако стояли в стороне и другие отяки, в основном вои, обсуждая что-то вполголоса. К ним то и отправился Терлей с Пычеем, послушав сначала, что творится на поляне. От них то и узнали, что местный староста, пользуясь гибелью своего собрата сверху, смутил умы старейшин и подгребает под себя власть. А с ней и добычу, взятую в бою. Однако Пычей в этом усомнился.
- Не было такого в наших родах, - выступил он в круг перед сгрудившимися в стороне отяками, - абы один человек решал за всех, как общине жить... Без дозволения старейшин, да жреца не помыслил бы он об этом. Да и не худое это деяние, абы собрать все роды в един кулак. Однако же не он в бою плоть свою под стрелы подставлял, не он над ворогом победу измыслил и не он нас к ней вел. И не ему над нами стоять и добычей владеть.
- Так он и не один сие деяти, старейшины то с ним, а они родичи наши старшие, не было ранее, абы в ослушание к ним войти. Они нам жизнь дали, выкормили, иной раз кусок изо рта вынимая, - заговорили наперебой окружающие его общинники, - опыт они свой приобрели трудом тяжким и пренебрежение оным токмо о скудости ума говорит.
- Кха, кха, - аж закашлялся Пычей, - верно воевода наш мне сказывал, не тот из людишек умен, кто поступает по правде, а тот, кто еще при этом своим умом живет. А вы с чьих слов мне тут глаголите? Как мальцы неразумные, а не вои, кровь пролившие. Вежу к старшим надо иметь, а не в рот им заглядывать. Нашего урока вам мало? Али дождались бы мы помощи от ваших родов, если бы старейшины решали судьбу нашу? Окрест гляньте, как мир то меняется... Русины переяславские на этой земле не с того появились, что к нам поближе бысть, а с того, аже тесно им в своих землях. Али ворог какой теснит, али самим земли не хватает. И черемисов прежде кто-то оттеснил, оттого они на земли наши позарились. И буртасам али тем же булгарам тесно у себя... А в верховьях Ветлуги новгородцы пошаливать начали. Без меча не прожить и ранее было, а ныне и подавно. Даже я, старый, доспех надел для службы воинской, пусть токмо и на один бой ратный. А вы теперь вои и защитники родов ваших, на вас все держится, и будет держаться, а не на таких развалинах как я или старейшины ваши. Ваша та добыча и ваше усмотрение, как ей распорядиться на благо рода. А старики токмо по сундукам все растащат, да пылью там припорошат. А вы будете умирать под чужими мечами, и вспоминать подвиги былые свои. И не придет к вам никто на помощь, потому как отвергаете вы руку, ныне вам протянутую. А протягивают то вам, а не отцам вашим, потому как жить то далее вам, а не им. Вот так то, решайте, а мы порешали ужо. Уходим всем гуртом под переяславцев, токмо оговорим, что обычаи наши нам останутся, а все, что промеж нами боком выйдет, то согласием решать.
Стоявшие вокруг отяки засмущались и, переглядываясь меж собой, вытолкнули в круг рыжеватого курносого воина:
- Исполать тебе, Пычей, - начал он, переминаясь с ноги на ногу, - Гондыр меня прозывают. Помнишь ли?
- В одном ряду с рогатинами стояли, как не помнить... И тебе исполать...
- Мы меж собой ранее о том же говорили, но не с кем совет держать было, как поступить нам. Старейшины то наши токмо о добычи ныне мыслить могут. Ты же староста, хоть и соседнего поселения...
- А то не из одного семени наши роды вышли... - ответствовал Пычей, - для наших трех поселений всегда был один покровитель.
- Потому и спрашиваем тебя сей миг, как быть нам? Как поступить со старшими родичами нашими? Прогнать невместно, да и совестно было бы... И как добычу обратно забрать? Воины в том дележе тоже присутствие имеют, как бы замятни не было. Не простим себе, аже кровь прольется, - сумрачное лицо Гондыра только подчеркивало серьезность происходящего.
- Одно скажу, - чуть задумавшись, ответил Пычей, - отнестись к старшим надо со всей вежей, а ответ за меня Терлей даст. Потому как воин он у нас не последний, да и помоложе многих будет. Ему дале жить, ему и решать, как и сказывал я.
Ошарашенный таким развитием событий, Терлей неожиданно оказался под пристальным взглядом многих людей. Первое мгновение он пытался придумать что-то умное, но только вспотел от усилий. А потом неожиданно успокоился. Неужели Пычей дал бы ему слово, если бы ожидал от него что-то неожиданное? Да нет, конечно, надо просто ответить что думаешь.
- Уходить вам надо, - начал он, - уходить из родов тем, кто защиты для семей своих желает и кто силы свои на это не пожалеет отдать. К себе в род возьмем. Отстроимся у нас, али в месте, где деяния мастеровые зачинились. А воршуда, хранителя рода нашего со всеми почестями и обрядами в каждую новую молельню проводим. Святыни то у тебя, Пычей?
- В сохранности оне, - ответил тот и улыбнулся, поддержав кивком воина.
- А оставшейся добычей воинской со всей вежей их, - Терлей кивнул на поляну, где до сих пор шел дележ, - попросим поделиться. А не захотят, браниться не будем, так уйдем. Воевода наш походный не одобрил бы, аже мы раздор в родах учинять бы собрались. Так мнится мне... Серьезное это дело, однако все же надо собирать людишек, кто готов на уход. Самим о женах и детях подумать, аже разум старейшинам застило. А как посчитаем здесь всех, кто с места готов сняться, то и к верхним заглянем.
- И то верно, - Гондыр аж прихлопнул кулаком о ладонь от досады, что не он такое придумал, - токмо думаю, что не долго кочевряжиться без нас они тут будут. Ежели все те, о ком мысль имею, гурт покинут, то не мы из рода уйдем, а род от выживших из ума.
- На том и порешаем, - прокашлялся Пычей, - то были речи не отроков малолетних, но мужей, за дела свои отвечающих.